Miért vezethet a spiritualitás szélsőségességhez?

A helyesen megélt spiritualitás harmóniát, jóllétet, felfedezést és mély önismeretet, valamint az Univerzum megértését hozza.
Frissítve:
Pourquoi la spiritualité peut-elle conduire à de l’extrémisme ?

Előfordul, hogy az út elején, amikor valaki mélyíti spirituális életét, meditációit és gondolatait, keménnyé válik önmagával szemben… Még túlzottan szélsőséges is lehet elveiben és értékeiben; szúrós, kritikus önmagával vagy másokkal szemben, sőt intoleráns, például amikor nehézségekkel szembesül vagy olyanokkal, akik ellentmondanak világképének…

De miért? Ebben a cikkben bemutatjuk azokat a fő tudattalan emlékeket, amelyek befolyásolják spirituális utunkat, és amelyek miatt kemények, merevek lehetünk önmagunkkal vagy másokkal szemben… Megtudjuk, hogy nem maga a spiritualitás vezet szélsőségességhez, hanem a tudattalan emlékeink, amelyek mélyen befolyásolják, hogyan járjuk ezt a spirituális utat…

És mégis, mit jelent spirituálisnak lenni?

Ellentétben a többség véleményével, spirituálisnak lenni nem csupán imádkozni vagy egy adott rituálét gyakorolni; spirituálisnak lenni azt jelenti, hogy minőségi módon élünk mindabban, amit teszünk… Mert a spiritualitás egy fejlődési, javulási út, amely befogad mindenkit, aki meg akarja ismerni önmagát és mélyebben megérteni az élet mély értelmét, függetlenül a hagyománytól, vallástól stb.

Bár sokan összekapcsolják a vallást és a spiritualitást, a spirituális lét nem függ vallási gyakorlattól, épp ellenkezőleg, ez egy filozófia, egy életmód, amely kapcsolatban áll az élet többdimenziós valóságával. Ez egy mélyebb megértés keresése arról, amit átélünk… Egy értelmet kereső út a „munka-haza-alvás” rutinban… Egy mód arra, hogy megértsük az életet és mélyebben kommunikáljunk vele, önmagunkkal…

És a spirituális lét valójában arról szól, hogy a legjobb önmagunkká váljunk, és olyan életminőséget fejlesszünk, amely minden téren boldogságot hoz…

Mindenki a boldogságot keresi… és valamilyen módon mindenki spirituális, még ha néha nem is tud róla… Egy önzetlenül segítő ember spirituális, egy esőben táncoló gyermek spirituális… Egy beteg ember, aki mosolyog az életre, spirituális… Mindannyiunknak vannak mély pillanatai, és mindannyian képesek vagyunk kapcsolódni egy nálunk nagyobb erőhöz…

Ráadásul, amikor például az orvoslás nem tud válaszolni a szenvedéseinkre, sokan a spiritualitáshoz fordulnak, hogy megtalálják a belső vagy külső rossz közérzetük mély okát… És tudni kell, hogy a spiritualitás valóban képes válaszokat adni, igen, sokkal pontosabb és logikusabb válaszokat, mint gondolnánk, de ehhez valóban modern és kiegyensúlyozott spirituális tanítást kell találni… és főleg meg kell keresni a válaszokat megfontoltan, hogy ne essünk bele a szélsőségességbe, amely rombol ahelyett, hogy segítene építeni…

A perfekcionizmus és a magas eszmék

A perfekcionizmus egy olyan lényeg, amely pozitív oldalán segít minket fejlődni, túlszárnyalni önmagunkat, hogy a legjobbat érjük el magunkból… De néha a perfekcionizmus lehangolhat, kiszáríthat, túl elemzővé, merevvé, elégedetlenné tehet…

Érzelmi szintünk ilyenkor blokkolódhat, és mély frusztrációkat okozhat, ha nem vagyunk képesek elismerni erőfeszítéseinket, megdicsérni magunkat a megtett lépésekért… És szeretni az életet a tökéletlenségeiben rejlő tökéletességében…

A perfekcionizmus érintheti spirituális törekvéseinket is. Magas eszmék, spirituális értékek megléte a gondolatainkban pozitív dolog, mert segít követni álmainkat az utunk során, és fenntartani a fókuszt arra, hogy miért dolgozunk magunkon, milyen minőségeket, erényeket szeretnénk elérni és beépíteni. A szándék ereje vezethet legnagyobb törekvéseink megvalósulásához…

https://images.unsplash.com/photo-1491555103944-7c647fd857e6?ixlib=rb-1.2.1&q=85&fm=jpg&crop=entropy&cs=srgb&ixid=eyJhcHBfaWQiOjYzOTIxfQ

Azonban a magas eszmék, bizonyos gyengeségekkel kombinálva, szélsőségességhez vezethetnek. Amikor céljaink túl nagyok, és elsőként akarjuk elérni a hegycsúcsot… Amikor az egónk tréfát űz velünk… Mert szükségünk van bizonyos minőségekre párhuzamosan, hogy igazságosan érjük el ezeket a magas csúcsokat, anélkül, hogy megsérülnénk, sőt, éppen ellenkezőleg, megerősödve.

Szeretet hiánya

Spirituálisak vagyunk, amikor mindent jól teszünk, hogy tudatosan megnyilvánuljunk, mindig a legjobbat akarva tenni. A spiritualitás azt jelenti, hogy a tudást beépítjük mindabba, amit teszünk. Megfigyeljük magunkat, és dolgozunk azon, hogy átalakítsuk torzulásainkat, gyengeségeinket, ahol igazságtalanul cselekszünk, érzünk vagy gondolkodunk.

Amikor ezen az úton járunk, de hiányzik az önmagunk iránti jóindulat, szeretet, az nagy eltéréseket okozhat… Mint egy zseni, aki túl sokat gondolkodik, de nem elég a szívével…

Megpróbáljuk megtestesíteni értékeinket, de hiányzik a gyengédség, megértés, jóindulat, ami sérüléseket okozhat, és ugyanakkor megakadályozhat a fejlődésben, mert a tudás alkalmazása szeretet nélkül nem működik… Ez a hozzáállás blokkokat hoz létre, korlátoz minket… Inkább elvontabbá tesz, mint konkréttá, frusztrációt okoz… Így egy ördögi körbe kerülünk, keménységbe, követelményességbe, kiszárító elemzésbe a környezetünkről… És sok energiát veszíthetünk emiatt…

Az élet egy iskola, és ugyanazzal a szeretettel kell kísérnünk magunkat, mint amivel egy gyermeket támogatnánk: amikor tanulni akar valamit, fejlődni szeretne, de elcsügged, sír vagy kemény lesz önmagával, akkor jóindulattal beszélünk hozzá, megvigasztaljuk… És ez a szeretet megadja neki az akaratot, hogy újra jobb módon induljon el álmai felé, természetesen meg tud újulni és eléri céljait…

Ahhoz, hogy valóban tanuljunk, szeretnünk kell…

Spirituális életünkben ugyanez a folyamat zajlik: újra meg kell tanulnunk szeretni magunkat, megdicsérni önmagunkat, kiemelve erényeinket, elismerve, hol cselekedtünk jól a nap folyamán stb… Ez része az útnak, hogy tanulásaink hatékonyak legyenek és szélsőségesség nélkül. Hogy megőrizzük a perfekcionizmus szép oldalát, amely segít túlszárnyalni önmagunkat, de nem túl követelő vagy elégedetlen…

Az önmagunkhoz való visszatérés és az átfogó látás hiánya

Szélsőségesnek lenni önmagunkkal vagy másokkal szemben annak is a jele, hogy hiányzik a távolságtartás, alázat és megkülönböztető képesség.

De mit jelent az önmagunkhoz való visszatérés alkalmazása? Ez az, amit akkor teszünk, amikor távolabbról nézünk egy személyt vagy helyzetet, amely érint minket, hogy felismerjük, amit a másikban zavarónak érzünk, az valójában a bennünk zavaró valaminek a tükörképe…

A másik mindig önmagunk tükre… Tudatos vagy tudattalan emlékek százalékában…

Ha ezt nem tesszük meg, különböző módokon vetítjük ki saját zavarainkat a külvilágra: szemrehányásokkal, szúrós megjegyzésekkel… Vagy akár megpróbáljuk befolyásolni a másikat, hogy megfeleljen eszméinknek, anélkül, hogy észrevennénk, hogy ezzel kemények és néha irányítóak vagyunk… Mindezek a hozzáállások hozzájárulnak ahhoz, hogy szélsőségesek legyünk spirituális életünkben, és általában nem vesszük észre, hogy ugyanezt tesszük önmagunkkal is…

Ennek a rezonancia törvényének megerősítése, amely szerint azt vonzzuk, akik vagyunk, pozitív és negatív aspektusainkban egyaránt, segít stabilizálódni, erősebbé és magabiztosabbá válni utunkon. Fejlesztjük a lemondást, miközben felelősséget vállalunk… Szélesítjük átfogó látásunkat, és így megtapasztaljuk az igazi alázatot.

Valóban, ahogy mélyítjük spiritualitásunkat, életünk látóköre tágul. Fokozatosan tudatosítjuk azokat az emlékeket, amelyek tudattalanunkat alkotják, és azt, hogy lelkünk tapasztalatokat szerez, épül életeken át… Hogy torzulásaink azoknak a százalékai, akik vagyunk, és hogy ezek átalakítva a legnagyobb pozitív, minőségi potenciálunkat képviselik…

Idővel rájövünk, hogy az emlékek tisztítása naponta, türelemmel és jóindulattal történik, és ez lehetővé teszi számunkra, hogy felemelkedjünk, fejlődjünk, és pozitívan inspiráljuk környezetünket is a változásra…

Ez a kollektív és egyetemes látás mély nyugalmat hoz… De gátolhatja vagy befolyásolhatja egy negatív erő, amelyet mindannyian megtapasztalhatunk, valami, ami néha arra késztet, hogy negatívan fókuszáljunk önmagunkra, hogy önző módon kielégítsünk bizonyos szükségleteket, bizonyos bizonytalanságokat stb…

És vannak, akik már úgy gondolják, hogy magas spirituális szinteket értek el, azt hiszik, hogy a csúcson vannak, miközben az út még csak most kezdődik… Ezt hívjuk spirituális egónak.

A spirituális ego

Ahogy láttuk, a spiritualitás és az út felébreszt erőket tudattalanunkban, amelyek arra késztetnek, hogy túlszárnyaljuk magunkat, jobbá váljunk, és más emlékeket, amelyek korlátozhatnak minket. Bennünk vannak emlékek százalékai, régi viselkedések, gondolkodásmódok, amelyeket kódoltunk, és amelyek nem feltétlenül akarnak fejlődni, minőségeket fejleszteni… Nyugodtnak maradni agresszió helyett… Bocsánatot kérni a dominálás helyett… Az ego is része ennek, és befolyása mély lehet ránk.

Könnyen felismerhető, amikor spirituális egónk befolyásol minket: Felsőbbrendűnek érezzük magunkat másokkal szemben, úgy véljük, hogy a mi igazságunk az abszolút, hogy amit mások élnek vagy mondanak, az sokkal kevésbé fontos, mint a saját tudásunk és megértésünk… ami leértékeli azokat, akikkel kommunikálunk, és vagy állandóan körülvesszük magunkat, hogy tápláljuk ezt a negatív erőt magunkban, vagy elszigetelődünk.

Az ego negatív motivációja miatt torzult, elferdült spiritualitásba kerülhetünk, ahol személyes szükségleteink kielégítésére törekszünk, bizonytalanságainkat próbáljuk betölteni anyagi kötődésünk miatt… Sokkal inkább, mint hogy fejlődnénk… Így foglyai lehetünk egy illúziónak, amely idővel elszegényít minket… és eltakarja előlünk az igazi spirituális utat…

A spirituális ego megakadályozza, hogy megértsük mindenki helyét az egyéni és globális fejlődési folyamatban. Az ego vezérelte ember nem kérdőjelezi meg saját hozzáállását, érzelmeit és gondolatait, és nem alkalmazza valóban a rezonancia törvényét, mert ha őszintén és mélyen tesszük ezt, az ego álarca már nem fér meg, megtaláljuk utunkat és egyensúlyunkat az önbizalom és az alázat között…

Megoldások és kiegyensúlyozott spiritualitás, szélsőségek nélkül

Normális, hogy különböző emlékek törnek felszínre, amikor spirituálisak vagyunk, és ez egy valódi mennyei ajándék is, ami az út része… Gyengeségeinkkel való találkozás azt jelenti, hogy készek vagyunk átalakítani őket és továbblépni egy új megértési szintre…

Amikor észrevesszük, hogy valamilyen módon szélsőségesek vagyunk, meditálhatunk pozitív mantrákkal, például Angelica Mantra technikáival, hogy fejlesszük azokat a minőségeket, amelyeken dolgozni kell, amikor szélsőségességet élünk meg, például: befogadóképesség, vagyis a hallgatás, befogadás képessége, támogatás, jóindulat, szeretet, türelem, egyensúly stb… Ezek a minőségek segítenek újra megtanulni igazán szeretni önmagunkat, hogy visszanyerjük az egyensúlyt abban, ahogyan építkezünk és felemelkedünk, belül és cselekedeteinkben egyaránt…

A mantra az egyik legrégebbi létező meditációs technika, amely az idők hajnalától ismert. Olyan erős, mint amilyen egyszerű a gyakorlata. Csak ismételni kell egy szót, egy szent nevet vagy egy mély jelentéssel bíró mondatot.

A mantránál a legfontosabb a szándék, amelynek pozitívnak kell lennie, hogy pozitív tudatprogramozást hozzon létre…

 

A mantrákkal való munka valóban megoldásokat hoz problémáinkra, mert azzá válunk, amit belsőleg ismételgetünk… És minél többet ismételünk pozitív minőségeket, annál inkább programozhatjuk azokat magunkban és körülöttünk.

Azzá válunk, amit önmagunknak ismételgetünk…

Frissítve: