Traum Nr. 1: Reisebus
Teilen: Vor zehn Jahren fuhr ich ein Jahr lang einen Tourbus. Es war eine schwierige Zeit, weil ich nie wusste, wann ich abreiste und wohin ich ging...).
Traum: Ich gehe diesen schönen Weg in einem offenen Tal entlang und stelle mir gerne vor, ich sei in der Schweiz oder in den Alpen (die für Höhe und Frieden stehen). Die Sonne scheint und ich fühle mich gut, am Leben zu sein und an diesem Ort stiller Schönheit zu sein.
Ich gehe diesen endlosen Weg entlang und halte von Zeit zu Zeit an, um mich auszuruhen und zu trinken. Manchmal, wenn ich innehalte, denke ich, ich sei allein in diesem Teil der Welt. Kein Geräusch außer dem Wind, den Vögeln und dem Geräusch meiner Füße, die den Boden berühren.
Es gibt einen Szenenwechsel, ich fahre jetzt einen Bus auf einer engen und kurvigen Straße. Die Sonne scheint, der Wind weht durch die offenen Fenster und das Bemerkenswerte ist, dass es keinen Lärm gibt, es ist so ruhig. In unterschiedlichen Abständen komme ich an langen Reihen von Kindern vorbei, die auf der anderen Straßenseite geradeaus gehen. Sie lächeln mich an und setzen ihren Weg fort. Mir ist klar, dass ich mein Ziel nicht kenne; wohin gehe ich?
Wieder ein Szenenwechsel, dieses Mal falle ich vom Himmel und fahre einen Tourbus. Ich höre mich selbst schreien und wache voller Angst aus meinem Traum auf.
Traum Nr. 2: Fahrt zur Einäscherungsstätte
Traum: Ich fahre mit einem alten Roller durch eine enge Gasse, um zu einer Einäscherungsstätte (Friedhof) zu gelangen. Hinter mir hupt ein weißer Maruti Omni, um an mir vorbeizufahren, aber auf der Straße ist kein Platz. Ich drehe mich um und sehe, dass ein nackter Mann das Auto fährt und versucht, sein Gesicht mit einem weißen Tuch zu verbergen.
Ich habe den Eindruck, dass es sich hierbei um einen Digambara-Jain-Heiligen handelt, der versucht, seine Identität als Jain-Heiliger zu verbergen. Jaina-Heilige dürfen kein Auto fahren. Ich sagte zu ihm: „Mach dir keine Sorgen, ich bin auch ein Jain, ich weiß, warum du dein Gesicht versteckst. Und ich gehe auch zur gleichen Beerdigung – zur Einäscherungsstätte.“ ".
Teilen: Das Wort Digambara (Sanskrit) ist eine Kombination aus zwei Wörtern: dig (Richtungen) und ambara (Himmel) und bezieht sich auf diejenigen, deren Kleidung aus dem Element besteht füllt vier Viertel des Raumes. Digambara-Mönche tragen keine Kleidung.